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绣荷包、做衣裳,中国古代女性的手有多巧?

春光长寿荷包

在中国几千年来男耕女织的传统生产方式中,女红不仅体现着“妇德”,也与技艺紧密相连,反映着当时社会的日常生活。在现代社会,女红织绣技艺已纳入艺术与审美的范畴,具有手工技艺的造物之美,因富有生命力的操作以及得体的装饰礼节,成为极为珍贵的艺术,其审美品格与文人士大夫的文房器物殊途同归。

单一磋商文本的形成是中国和东盟国家在“南海行为准则”磋商上的重大进展。国务委员兼外交部长王毅打了这样一个形象的比喻:这好比中国和东盟国家一起建造一所房子,过去11个国家可能有11种设计方案,现在我们不仅统一为一个设计方案,打好了基础,同时我们还建起了四梁八柱。

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举家富贵荷包

“慈母手中线,游子身上衣”,在少数民族服饰中,背扇是西南地区常见的背负婴幼儿的工具,体现出浓浓的母爱之情。无论是单件式“T”形背扇,还是在其基础上加外套复合式的“四爪形背扇”,其装饰纹样都以密集为美,繁复多样体现在服饰的每一个细节。“二龙抢宝”“四龙戏水”“百鸟衣”这些来自贵州黎平、织金、剑河、从江等地的背扇纹样色彩艳丽,银片、铃铛、珠串镶嵌其间,刺绣、蜡染、挑花、布贴等工艺各显其能;或庄重或天真,或神圣或世俗,精美异常的背扇混合着少数民族精湛的技艺和天马行空的想象力与创造力。在贵州台江苗族背扇中你会发现嵌有金属,这源于人们对未知妖魔鬼怪的恐惧,想象着妖怪见此便会被吓跑。龙虎纹样掺入古典纹样“带人涡旋式”,以替代“卫士”护符,使其具有超自然之神护的威力。

当有记者问有什么比“火与怒”更强硬时,特朗普说,你将会看到的。还有记者问美国是否会先发制人,他回答说,我们不谈论这个问题。

据介绍,从2011年开始,“祝福祖国”巨型花篮就一直作为天安门广场中心花坛在国庆节期间向祖国献礼。

最近热播的影视剧《延禧攻略》中,清宫女性服饰“凤冠霞帔”,上绣金莲花图案,下缀五色垂穗、珠石,结线为璎珞样,云肩四合如意云纹形,与此次参展的围涎作品在造型和刺绣纹样上极为相似。

荷包上的绣样有的针脚整齐,华丽而不失雅致;有的质朴无华,充满乡土气息。一款荷包的制作,从剪裁纸样、裱糊素缎、烫平折边,到缀缝布面、设计图样、装饰外表等等,皆需一双娴熟灵活的巧手。荷包的针法多样且细密,除了常用的平针绣,还有打籽绣、垫绣、套针绣、网绣、戳纱绣、盘金绣、锁绣、贴补绣等,绣娘根据不同荷包所表现的内容使用不同的针法。在款式上,方形与扁圆形的荷包是比较常用的样式,纹样则多以植物花卉、动物图案以及吉祥图样为主。正是这些再熟悉不过的图案和细节,触动着绣娘们的创作情感,呈现出一幅幅活色生香的画卷。而我们也得以从这些细腻、生动的展品中体味种种故去的情丝与过往的生活。

国务院任免国家工作人员。

一品夫人荷包

苗族背扇(局部)

正如中国美术学院副院长杭间教授在《手艺的思想》一书中所言:“立足于手艺的视角、手艺的民生价值、手艺与生活日用的关系、手艺与日常的审美经验。……强调器物的思想之用,而不仅仅是实用,强调器具的美学趣味、美学上的启示、美学关系。”以中国传统文化提升手工艺术,将东方造物与现代生活相结合,引导东方审美方式和东方造物精神,“民艺中国——女红系列展”所展示的百年女红启示着当代中国人的生活,再一次链接“东方设计学”的造物之路。

内容来源:《光明日报》2018年8月19日

6月13日晚间,昆明理工大学津桥学院男生彭某某,在学校宿舍内与室友发生口角纠纷后,遭对方使用折叠刀捅伤,后送医抢救无效死亡。6月16日下午,重案组37号(微信ID:zhonganzu37)从昆明市公安局高新区分局相关负责人处获悉,目前同宿舍犯罪嫌疑人已被警方刑拘,案件正在进一步调查当中。

绣出女子情怀

杨师淮回忆,有一次组织播放《村官普发兴》,影片结束后,观影的村民、游客被剧中的故事感动,广场内响起了持久的掌声。“当时我自己也很受感动,除了商业电影,更多好电影也需要让大家看到,这是我们的使命。”

(作者:任晓炜,系中国美术学院讲师)

围涎的制作中隐含着礼俗背后诚挚的情感。为了护生,围涎有驱邪避祸的纹样,如老虎、狮子、人头虎身等;为了祈子,围涎有葫芦、石榴等造型。这些视觉纹样有节奏感和秩序感的相连,既是纹样,又是图示。虎头形象早在远古时期就因强悍英勇的寓意而绵延发展,在民间,虎形的装饰在服饰中广泛应用,历经岁月洗练后,造型与装饰图案丰富多彩,刺绣技法变化多端,蕴含着浓浓的传统文化与民间习俗。此次展览中的虎头帽神圣威严又充满着趣味,老虎似乎要腾空跃出,炯炯传神的虎眼中有一种捉摸不透的震慑力。虎头以及装饰物采用不同的材质,经过贴、填、钉、粘,以期躲避邪恶,东方审美的平面分割方法体现了“无规矩不成方圆”的传统礼仪,常用的赤、青、黄、白、黑五色,恰如其分地谨守着中国的传统礼节。

“我们首先要把县域和农村电商人才的解决方案放在首位。”苏攀强调,自国家提出乡村振兴战略以来,通过电商减贫、削贫、扶贫的模式在整个中国县域乡村如火如荼开展,淘宝大学作为具有等富经验的电商培训先行者,首先一定要配合四川省政府把县域人才赋能充分落地。“在中国的互联网公司里,把脱贫当成战略性业务的,只有阿里巴巴! ”

贴布绣凤穿牡丹鱼戏莲棉布肚兜

此前,北京市政府新闻办曾发布消息称,今年年底前,北京市将安装完6810盏新路灯并送电亮灯,雍和宫大街、翠花胡同等303条主次干路及支线胡同“有路无灯、有灯不亮”的问题将彻底解决。目前,今年的北京市核心区(东、西城区)路灯架空线入地工程的土建工作已经全部完成,约3000盏老旧路灯已被近7000盏新路灯代替。

日本共同社认为,日方似乎有意强调汽车行业对美投资态度积极,来躲避把贸易逆差视为问题的特朗普的压力。

围涎是由围在颈部、披在肩上的饰物发展而来的服饰部件。有关围涎的起源,学界多将它与围饰、云肩等衣饰联系起来。在传统服饰文化研究领域,很多学者将儿童围涎与女性云肩归为一类,称为小云肩。二者的形制、装饰手法等有许多相似之处,儿童围涎突出功能性,而女性云肩则更多体现装饰性。

封面新闻(记者冉志敏)2018年9月份银行理财产品共发行10452款,环比减少1455款,环比降幅为12.22%,较2017年9月份减少2235款,同比降幅为17.62%。银行理财收益到目前为止创今年新低。其中人民币理财产品发行10269款,美元理财产品发行159款,澳大利亚元理财产品9款,英镑理财产品8款,其他外币理财产品共7款。

如意云纹刺绣花卉围涎

中国素称礼仪之邦,礼制社会中采用红、黄二色织绣的喜庆装饰——桌围、椅套、中堂、喜帐组成了传统礼俗生活的细节。其多取祈求家庭稳定、夫妻恩爱、延年或是思亲之意,图案多为常青松柏、龟鹤、灵芝之类。唐代杜佑撰《通典》中引用郑众《婚礼谒文》考证,图样多是对于夫妻百年好合的祝福,也有吉祥图像福禄寿喜,还有代表男性的大雁图像与代表女性的蒲或苇的植物图像。女方需要送嫁妆至男方家,经过“铺房”仪式后方能迎亲。此次展览中展示的喜庆软饰传达出了传统礼学文化,绣如意头、绣飘带、绣和合二仙、绣门帘,从形式到纹样寓意都洋溢着喜庆的气氛。清末以后,传统婚礼礼俗制度衰落,但随着社会的发展,传统婚仪如何促成有礼有节、秩序和谐的社会文化,对现代人仍有着重要的启发意义。

股转公司、宏润核装先后发布公告,宏润核装今年一季度完成融资1.70亿元,截止10月11日,公司在未取得股份登记函的情况下,提前使用募集资金1.37亿元。上述行为违反了《全国中小企业股份转让系统股票发行业务指南》第一条的规定,属于股票发行违规行为。鉴于此,股转公司对宏润核装采取出具警示函并责令改正自律监管措施。

白皮书数据显示,截至2018年10月,广州市检察机关共适用认罪认罚从宽制度审查起诉刑事案件22690件25323人,占同期刑事公诉案件的58.9%。其中,2016年11月至2017年9月,广州市检察机关共适用认罪认罚从宽制度审查起诉刑事案件6606件7395人,占同期刑事公诉案件的44.29%。2017年10月至2018年10月,广州市检察机关共适用认罪认罚从宽制度审查起诉刑事案件16084件17928人,占同期刑事公诉案件的67.14%。2018年8月至10月,适用比例大幅攀升,占同期刑事公诉案件的85.48%。

“民艺中国——女红系列展”展现了一百多年来中国女性对礼法、亲情、秩序、技艺和审美的理解,不仅融合了高尚的东方造物审美与朴素的手工风格,更重要的是,唤起我们对东方造物品质的审视。谈及举办此次展览的初衷,展览策展人、中国美术学院民艺博物馆馆长吴光荣教授认为:“优秀的传统文化体现在生活的方方面面。哪怕是一个小小的饰物,无论大小、形状、材质、色彩或是纹饰,其内涵都传递出那个年代中国女性对生活的自信与对美好生活的向往。这些实物诉说着过去一百多年里中国人日常生活中的细节,唤起民众重新认知在我们的生活中,中秋明月、春节团圆、一元复始、万象更新的真正含义。”

据美国期货业协会数据统计,2012年至2016年,在全球农产品期货期权交易量排名中,大商所豆粕期货除在2014年位居第二位外,其他4年均排名第一位。

此次展出的明清时期荷包,形制款式多样,用途各有不同。“玉树临风”荷包采用长短针参差排列的绣针法,绣出玉兰花的洁白如玉,淡雅清香;“莲生贵子”荷包上童子骑着麒麟,手持莲花,为贤明之人护送贵子,往往成为祝贺小孩生日的最佳礼物;“举家富贵”荷包上,牡丹叶采用没骨法,牡丹花用不同的蓝色向外晕染,花蕊填深蓝色,绣线纤细,立体感十足。

透过织绣,女子们还能传递自己的隐秘情怀。绣有“蜜意幽情”“天成美春”等字样的肚兜,反映了女性的浪漫心意。如同盛开的花,借助特定的场景,激起心中的涟漪以及四时的变化,将温庭筠在《更漏子·金雀钗》中描述的“金雀钗,红粉面,花里暂时相见”的无穷魅力展现得淋漓尽致。肚兜的纹样中,花蝶纷飞、蜂来蝶去,秋月婵娟、照花穿竹,让人产生无限的遐想。中国传统女性的内心情感,通过取法自然的纹样符号暗喻出一种秘而不宣的梦境,在无限柔情中,绣出独特的东方诗意。

早在战国时期就已有佩戴荷包的记载,称其为“荷囊”或“鞶囊”,这与古人极讲究“腰间杂配”的习俗有关。《舆服志》中便有“文武皆有囊缀绶,八座尚书则荷紫”的文献记载。沈从文在《中国服饰史》一书中也提到“清代男子腰带上挂满刺绣精美的荷包、扇袋、香囊等饰物,可算是时髦打扮。”民间传统的刺绣图案纹样中凝结着大量的社会文化信息和民族审美情感,表现出一个民族的文明史和他们在创造技能和文化认知方面所达到的历史高度。

来源:法制日报

贵州快递物流集聚区位于龙里县,紧邻贵州双龙航空港经济区,距贵州省会贵阳市中心仅15公里,距贵阳龙洞堡国际机场7公里。近年来,龙里县利用区位优势,大力发展现代物流业,目前已入驻企业共37家,其中申通快递、中通速递、圆通速递等26家快递公司已投入运营。

正在中国美术学院民艺博物馆展出的“民艺中国——女红系列展”上,荷包、肚兜、围涎、喜帐、背扇不胜枚举。其间具有东方神韵的“春光长寿”“蝶恋花”“凤穿牡丹”“鱼戏莲”等传统图案神采飞扬,寄托着人们祈福、纳祥的美好愿望,德行忠孝、神话故事的纹样更是诉说着深层的文化寓意。锁绣、轮廓绣、缎面绣、长短针绣、结粒绣、钉线绣、戳纱绣等数十种技艺,在一针一线间丰富着织绣造型的针法……500多件女红作品绚丽多姿,技巧之美如南朝梁代诗人张率《绣赋》所赞:“寻造物之妙巧,固饬化於百工。嗟莫先於黼绣,自帝虞而观风。”本次展览分为:活色生香、颈上添花、绣中寻梦、锦堂焕彩、春晖苗绣五个部分。活色生香部分主要展出的是明清时期的绣荷包;颈上添花部分主要展出的是民国时期的围涎、童帽等;绣中寻梦部分展品多为清末民初来自浙江台州以及部分山西地区的肚兜;锦堂焕彩部分主要展出明清时期的喜庆软饰,包括桌围、椅套、中堂、喜帐等;春晖苗绣部分则主要展出少数民族服饰、背扇等。除了喜庆软饰、围涎、虎头帽、肚兜是借展作品之外,其余展品均是中国美术学院民艺博物馆馆藏作品,多数来自中国美院设计学院服装设计专业的教师在下乡时所购。进入这一具有东方造物精神的手工艺世界,仿佛望见绣娘们专心致志、充溢人间情爱的劳作,在机械生产艺术复制品大行其道的当下颇有启示意义。

世界文化遗产委员会评价称,这些书院是韩国有关性理学的文化传统流传至今的一个证据,展现了性理学理念与时俱进的历史过程,具备入选世界遗产的必要条件——突出普遍价值。

《2017中国银行家调查报告》提出,未来银行将大大增加专业型岗位和营销型岗位,大幅减少操作性岗位。随着经济下行,利率市场化以及互联网金融的迅速发展,银行业面临与金融科技企业、同业间竞争以及转型升级的压力,并将继续提高专业人才以及营销人才的占比。其中,大型商业银行对营销型岗位人员的需求最大,主要是因为近年来银行业竞争越来越激烈,大型商业银行的优势被削弱,必须加大业务营销拓展的力度,才能守住阵地。随着网点智能化的推进,大型商业银行未来减少操作人员的可能性最大。

花耳卷须红地虎头帽

最后,冰淇淋中也隐藏着稳定剂、乳化剂、着色剂及各类香精等多种食品添加剂,对于正在长身体的小朋友们,吃多了会影响其生长发育。

今年的8月17日是中国传统的“七夕节”,“才期慧、情期幽”,旧时女性在七夕之日,通过荷包寄托情思。“桃花芳情”荷包中的“春半桃花”纹样幽然地散发出爱慕定情之美。“小窗凝坐为幽情”人物纹样荷包,则织绣出美人的姿容,含情脉脉、顾盼生姿,传递出对爱慕之人的牵挂。

国家卫生健康委体改司巡视员朱洪彪:去年总结公立医院改革成绩的时候,我们专门把上海实行药品集中带量采购作为一个经验向全国推广。上海市对未实施医保带量采购的品种探索实行药品集团采购,首批5家三级医院和6个区组成公立医疗机构采购联盟,通过发挥“团购”优势、提高采购集中度、优化供应链等措施,降低药品价格和采购成本,采购的42种药品平均降价60%,取得了非常明显的成效。它的经验在于发挥了带量采购、集团采购的优势,形成了一定的采购规模,可以大幅降低采购价格,挤出药品价格的虚高水分。另外,他们采购的这些药品,基本上都是通过一致性评价的药品,在质量上都是有保证的。希望各地能够学习借鉴上海的经验,进一步降低药品虚高价格,继续落实“腾空间、调结构、保衔接”的改革思路,使改革能够往深里走、往实里走。

11月14日,黄河防总办公室在黄河防汛调度中心召开本年度第一次防凌会商会,分析研判天气形势及凌情发展趋势,对黄河防凌工作做出部署。会议由黄河水利委员会副主任姚文广主持,黄河水利委员会相关单位、部门参加会议。

 

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